西班牙語(yǔ)中的人生諺語(yǔ)

高爾基曾說(shuō)：“諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)一直簡(jiǎn)潔明了的，殊不知在他們里邊都包括著整部書(shū)的觀念和情感?！币话愦蠹胰甾r(nóng)戶、漁民、明星、法師、臨街小攤販等，在她們的日常日常生活把對(duì)人生道路的看法當(dāng)然而恰當(dāng)?shù)厝谶M(jìn)到簡(jiǎn)約精煉的諺語(yǔ)里邊，專業(yè)知識(shí)的精粹變成大家現(xiàn)代人觀念和行動(dòng)的精神老師，鼓勵(lì)著我們?cè)诳部廊松穆访嫔蠆^發(fā)圖強(qiáng)勤奮、鍥而不舍。在西班牙語(yǔ)中，一樣存有著一些感嘆人生的諺語(yǔ)，正確引導(dǎo)大家以身作則、細(xì)膩慎重，教導(dǎo)著大家愛(ài)惜青春年少、多交良友。

一、有關(guān)努力：自助者天助之

我國(guó)句老話叫“蒼天不辜負(fù)苦心人”。在我們*人的心中中，“天”占有著高于一切的影響力，皇上也只有被稱作“天子”?！疤臁睂?duì)全球有主宰之力，意味著著一種不因本人信念為遷移的客觀性紀(jì)律和規(guī)律性。諺語(yǔ)中不容易被老天爺辜負(fù)的人是“苦心人”，即這些兢兢業(yè)業(yè)拼搏著的人。這與其說(shuō)她們堅(jiān)信天神，不如說(shuō)是她們更注重自身投入的汗液和勤奮。勤快一直是我國(guó)的優(yōu)質(zhì)中華傳統(tǒng)美德，在生產(chǎn)制造中，自然條件再極端，大家也確信“人勤地不懶”的大道理；在分派上，則有“能者多勞，不員工不可食”的內(nèi)幕。和“一勤生百巧”相對(duì)性應(yīng)的是“一懶生萬(wàn)病”，懶散的人通常會(huì)被別人斥責(zé)，男的會(huì)被蔑稱為“飽漢”，女的是“懶娘們”，這些坐吃山空、好吃懶做的子女則是“敗家仔孫”。天空不容易掉下陷餅，人僅有借助勤快的兩手，才可以把黃土層和農(nóng)作物變?yōu)闊狎v騰的大米飯。

懶散一樣不會(huì)受到畢爾巴鄂競(jìng)技的熱烈歡迎。這里有一句及簡(jiǎn)短至極的諺語(yǔ)：Ocioso，vicioso（散漫=不良習(xí)慣）。懶散是造成貧苦的導(dǎo)火線，如Pereza no es pobreza, pero por ahí seempieza.（懶散并不是貧苦，只是貧苦的逐漸）。與之實(shí)際意義相仿的也有 Viaja la pereza con tan lentitud,que la alcanza la pobreza con granprontitud.（懶散像小烏龜一樣，貧苦一眨眼就把它追到了）。牧羊人的小故事告知大家，懶散不但會(huì)一無(wú)所獲，更槽糕的是還會(huì)繼續(xù)產(chǎn)生損害，如 Elpastor dormido, y el ganado en eltrigo.（牧羊人賴床，群羊跑去吃稻苗）。反過(guò)來(lái)，勤快勤儉節(jié)約則比中大獎(jiǎng)也要來(lái)的強(qiáng)，如 No hay mejor lotería que eltrabajo y la economía.（勤快是賺錢(qián)快的福利彩票）。勤快的人，造物主也會(huì)向他伸去援手， Al que madrugaDios le ayuda. 這就是西班牙語(yǔ)版的“自助者天助之”吧。

二、有關(guān)鍥而不舍：繩鋸木斷，滴水穿石

在我國(guó)，但凡能夠 稱之為杰出的著作或角色，基本上都和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神離不開(kāi)，像*萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦始皇兵馬俑、“書(shū)圣”書(shū)法家趙孟頫、取經(jīng)的唐玄奘、七次下西洋的鄭和、兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、歷經(jīng)八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)……全是“堅(jiān)持不懈，金石可鏤”、“滴水石穿，鐵杵磨成針”的切身體會(huì)。我們*人廣泛認(rèn)為“天和比不上地利，地利比不上人與”，“人”在更新改造當(dāng)然的全過(guò)程中具備主觀能動(dòng)性，處在積極的部位。因此 要是大家重視客觀現(xiàn)實(shí)，鍥而不舍地努力下去，一直會(huì)獲得取得成功的。相近的慣用語(yǔ)也有許多，如“繩鋸木斷，滴水穿石”，“天下無(wú)難事，世上無(wú)難事”，“人無(wú)信則不立，志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，“聚少成多，存水成河”等。

恰好是擁有鍥而不舍的精神，意大利才可以根據(jù)好多個(gè)新世紀(jì)的斗爭(zhēng)把摩爾人遣送出境，也恰好是借助鍥而不舍的精神，才吸引了一望無(wú)垠的北大西洋進(jìn)而完成了發(fā)現(xiàn)美洲大陸的歷史時(shí)間創(chuàng)舉。帶有開(kāi)拓進(jìn)取、堅(jiān)毅勇毅含意的諺語(yǔ)讓人思索，振奮人心。如No se ganó Zamora en una hora, niRoma se fundó luego toda. 意即“薩莫拉[1]并不是一天占領(lǐng)的，羅馬城也不是一瞬間完工的”。La gota cavapiedra. 滴水穿石。Poco a poco se va lejos.人無(wú)信則不立志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 Por poco seempieza.積跬步以成萬(wàn)里。Querer es poder. 功夫不負(fù)有心人這些。

三、有關(guān)謹(jǐn)小慎微：三思而后行

四字成語(yǔ)“謹(jǐn)小慎微”指的是語(yǔ)言行動(dòng)要謹(jǐn)小慎微。話說(shuō)得過(guò)多，免不了遭受他人的抵觸，另外也非常容易曝露自身的缺點(diǎn)，令人感覺(jué)這人高談闊論而沒(méi)有真本事；辦事莽撞不光滑，個(gè)人行為明目張膽，那樣不僅辦不太好事兒，還是一種缺乏教養(yǎng)的主要表現(xiàn)。該類諺語(yǔ)有“沸水不響，關(guān)于不動(dòng)”，用物理變化來(lái)形容有真才腳踏實(shí)地的人非常少說(shuō)破，心中無(wú)墨的人反而四處顯擺顯擺?！坝^棋不語(yǔ)真君子”則把“謹(jǐn)言”同謙謙君子風(fēng)范聯(lián)絡(luò)起來(lái)，這一切都是由于大家覺(jué)得“少說(shuō)話多做事”。在個(gè)人行為層面，“三思而后行”勸誡大家在辦事以前要作多方位充足思索，不能貿(mào)然行事?！笆еЮ?，差之千里”講的是很小的錯(cuò)漏很有可能會(huì)造成 極大的損害，提示大家理應(yīng)留意關(guān)鍵點(diǎn)。大家還能夠把“瓜田不納履，李下不整冠”百度收錄進(jìn)去，專指在一些非常容易造成誤解的場(chǎng)所要留意自身的言談舉止，以防造成行為和多余的不便。